Tres ideas viejas y una idea nueva, Kieran Egan

Entendiendo la intención del autor, pero no se si explicando de forma clara las ideas recogidas y mi parecer sobre el tema, presento a continuación una breve opinión sobre ello:

TRES IDEAS VIEJAS Y UNA IDEA NUEVA:

Capítulo del libro de Kier Egan: Mentes educadas: Cultura, instrumentos cognitivos y formas de comprensión, donde nos plantea tres ideas: la de socialización, la académica de Platón y la de la naturaleza de Rousseau.

A simple vista parece que estas tres ideas están unidas y que se llevan a la práctica conjuntamente, pero Egan nos hace reflexionar y entender que realmente no es así. Es el caso de la aplicación a la educación de las teorías de Platón y Rousseau que, aunque se intentan aplicar conjuntamente para poder llegar a tener una armonía, siempre hay una que se va quedando en segundo plano.

Bajo mi punto de vista creo que la sociedad, involucrándola al 100% en la educación de nuestros niños, y sobre todo a las administraciones y enseñantes,  tendrían que plantear una idea educativa donde puedan convivir en armonía ambas teorías. Esto seguramente sería posible si las cuestiones más importantes de uno: la enseñanza y aprendizaje de conocimientos académicos y obligatorios y el potenciar el desarrollo del niño mediante la experimentación teniendo en cuenta la naturaleza del infante, tuviesen los mismos objetivos.

Siendo realista, esto parece idílico. Pero creo que si se plantea esta unión de teorías de forma correcta y concisa, además de no dejar pie a diferentes interpretaciones, podríamos conseguir que éstas pudiesen convivir y aplicarse a la vez sin dejar que una se superponga a la otra.

Por supuesto no quitándole importancia a la función de la sociedad dentro de la sociedad.

Estas ideas, para mí, se desenvuelven en un bucle: se presenta teorías educativas para que la sociedad evolucione, pero a medida que esta evoluciona necesita cambios y se vuelven a crear teorías. Pero quizás no deberíamos llamar “creación” a estas aportaciones si no “incorporación” de nuevas teorías ya que no podemos dejar a un lado ni olvidar las pasadas ya que forman parte de nuestra historia cultural y continúan aportando fórmulas interesantes y aún aplicables a la sociedad.

Esto se refiere, en cierto modo, a la cuarta idea (la idea nueva) que nos plantea Egan en su libro: la idea de la recapitulación de Darwin que combinándola con la teoría de Vigotsky sobre el aprendizaje mediante instrumentos que dispone la sociedad en la crece una persona, identifica “la naturaleza de la conexión del desarrollo cultural en el pasado y el del presenta demás de la utilización de currículos y métodos de enseñanza prácticos adecuados para las condiciones y requisitos de las sociedades modernas”.